سندرم مهدیزاده در ژنوم بنایی!
مهندس بنایی را می توان ادامه سنت فکری دانست که بقای قدرت را در محافظه کاری ملی می داند. تفکری که معتقد است برای تاثیر بیشتر در ساختار دولت ها باید خاموش بود و سخن های فراتر از سیستم مطلوب نگفت
مهندس بنایی را می توان ادامه سنت فکری دانست که بقای قدرت را در محافظه کاری ملی می داند. تفکری که معتقد است برای تاثیر بیشتر در ساختار دولت ها باید خاموش بود و سخن های فراتر از سیستم مطلوب نگفت
تجربه ۴۰ ساله انقلاب اسلامی خیلی از اندیشه های دینی ما را با واقعیت عینی آزمود و مشخص کرد رابطه دین و دنیا بسیار پیچیده تر از آن است که ابتدا فرض می شد.
یکی از این آدم های متفاوت در گناباد ما” حجت الاسلام سودمند” است. مردی که از سال ۱۳۶۹ دفتر ازدواج و طلاق برپا کرده و خاطره شب عروسی بسیاری با چهره او درآمیخته است
همه ما تا اینجای قصه را شنیده ایم که کشتاری در مسجد گوهرشاد رخ داد و گروهی شهید شدند و بهلول هم فرار کرد و به افغانستان رفت. اما بعد از آنچه می شود؟
زندگی برای هر آدمی شبیه یک ماجرای اسرارآمیز است . برای مقنی ها هم زندگی یک خلا پر از تاریکی و سکوت است.
اگر گذرتان به شهر لالجین همدان افتاده باشد خواهید فهمید آنچه به عنوان صنایع دستی سفال گناباد می شناسیم چیزی شبیه یک خوشی بی مزه است!
خبر احتمال رفتن فرماندار گناباد شوکه کننده بود.اگر این روند سیاستگذاری در استانداری خراسان رضوی حقیقت داشته باشد بیش از همه نشان دهنده آن است که شهرستان گناباد همچنان در ته جدول مدیریت سیاسی استان است.
مهدوی گفته در طول دو سال گذشته تمام توان ما صرف حمایت و جذب نیروهای علاقمند شده ، پروانه نمایش هایی که در طول این دو سال صادر و اجرا شده گواه این مطلب است.
اما امسال بهار اوضاع مدیریت جدید شهردای بسیار آشوب زده می نماید. المان های شهری افول چشمگیر داشته است. هم در بودجه ای که مصرف شده و هم در توزیع حداقل های موجود. به مسیر قنات که وارد می شوید اوضاع خیلی بدتر است.
به نظر می رسد فرقه بیش از آنکه از نگاه امنیتی دولت مرکزی ضربه ببیند و یا از نگاه تاریخی فقها به تنگ آید از بحران هویت درونی آزرده شده است