تشکلهای غیر دولتی روستای سنو بر سکوی افتخار
کسب چهار رتبه برتر جشنواره سراج دستاورد حضور تشکلهای غیر دولتی سنو در مشهد مقدس
مجموعه های فرهنگی روستای سنو موفق به کسب رتبه های یک تا سوم چندین بخش از جشنواره سراج شدند.
نمایشگاه تشکلهای غیر دولتی سراج پس از سه روز حضور و ارایه بیش از ۷۰۰ طرح به کار خود پایان داد و ره اورد روستای سنو از این جشنواره کسب یک مقام اول یک مقام دوم و دو جایگاه سومی بود.این در حالی است که بیش از ۷۰۰ طرح در مرحله اول وارد این رقابت شده و در مرحله بعد تنها ۱۰۰ طرح توانستند وارد مرحله نمایشگاه شوند، در این میان باشگاه کشاورزان جوان روستای سنو، انجمن میراث فرهنگی و گردشگری روستای سنو و کانون فرهنگی هنری شهدای سنو نیز از راه یافتگان دور دوم بودند.
در پایان و مرحله نهایی جشنواره در حالی که مجموعه های فرهنگی و تشکلهای شرکت کننده از سراسر استان و حتی تشکلهای برتر دیگر استانها حضور داشتند تشکلهای غیر دولتی روستای سنو سکوهای افتخار را در دریافت رتبه و مقامهای برتر درنوردیدند و نمایندگان روستای سنو چهار بار سکوههای برتر را فتح کرده و لوح های تقدیر و برتری خود را از دستان مشاور ارشد ریس جمهور (ثمره هاشمی) و استاندار خراسان رضوی و مسئولین حاضر در جایگاه دریافت کردند که باعث بهت و حیرت تمامی حاضرین شده بود.
در این میان سازمان میراث فرهنگی خراسان رضوی نیز مراتب تبریک و تقدیر خود را به نمایندگان روستای سنو معروض داشت و قول مساعدت و همکاری بیش از پیش را به ایشان داد .
لازم است در پایان از حضور دلگرم کننده سنوئیهای مقیم مشهد و بخصوص مسئولین هیئت فرهنگی مذهبی امام رضا (ع) کمال تشکر را داشته باشیم که با همکاری خود ما رادر انجام رسالتی که بر عهده داشتیم یاری نمودند.
مقامهای احراز شده به شرح ذیل می باشد
۱-مقام اول در عرصه مدیرت وبرنامه ریزی توسط باشگاه کشاورزان جوان روستای سنو
۲-مقام دوم در عرصه تلاش، سازندگی و تعهد اجتماعی توسط باشگاه کشاورزان جوان روستای سنو
۳-مقام سوم در عرصه سلامت سیاحت و تربیت بدنی توسط انجمن میراث فرهنگی و گردشگری روستای سنو
۴-مقام سوم در عرصه فناوری و IT توسط کانون فرهنگی هنری شهدای سنو
نقابی از نوع جدید/ انزوای صالحین
ریا و ریاکاری مبحث مهمی در اسلام است که به کرات از آن نهی شده اما معنی آن طی ۲۰ سال اخیر تحولات عمده ای کرده است. از اوایل اسلام همواره افرادی بوده اند که باطن آلوده و ناپاک خود را با ظاهری مومن مزیّن می کرده اند، تا در اذهان نقش مثبتی از خود رسم کنند. مردم به تدریج این دسته از افراد را شناختند و نقاب زیبای ایمان را از چهره برخی فاسدین برداشتند
ولی متأسفانه با افراط از ظاهر مؤمن بیزار شدند و اینگونه تصور کردند که در پس هر چهره ی صالح، باطن خبیثی قرار دارد غافل از این که لزوم باطن صالح، ظاهری متناسب با باطن است.
بازتاب این بدبینی در جامعه به دو گونه بوده است، بازتاب اول؛ گروهی از مومنین را وادار به تغییر ظاهر کرده تا در جامعه مقبولیت داشته باشند (این نوع جدیدی از ریا است که در ۲۰ سال اخیر رایج شده!) و بازتاب نوع دوم؛ باعث شده مومنان حقیقی گوشه نشین شوند و عده ای هم که با هدف خدمت به جامعه، قصد حضور در پست ها را دارند، به دلیل عدم حمایت مردم از کار خود منصرف میشوند و نتیجه میشود بالا آمدن افرادی که صلاحیت لازم را ندارند.
دانش آموز امین عطایی