اخراج یک درویش از شهرداری بیدخت

دسته: خط دو خبری , دسته‌بندی نشده
۱۶ دیدگاه
چهارشنبه - ۲۷ مرداد ۱۳۸۹

 

آقای مهدی میرزاده از دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی ساکن شهرستان بیدخت صبح روز شنبه ۲۳ مردادماه ، پس از ۵ سال خدمت از شهرداری اخراج شد . به گزارش خبرنگار سایت مجذوبان نور ؛ در نامه مزبور ، علت اخراج این درویش گنابادی ، حضور وی مقابل مزار سلطانی بیدخت در روز ۱۹ مردادماه و ممانعت از نصب تابلوهای ممنوعیت دفن اموات در این مکان ذکر شده است .

 بنابراین گزارش ؛ در بخش دیگری از این نامه ، تجمع دراویش مقابل مزار سلطانی در روز ۱۹ مردادماه در اعتراض به اقدامات اداره اطلاعات و نیروی انتظامی گناباد برای نصب تابلو مقابل این مکان را ناشی از اطلاع رسانی آقای میرزاده اعلام نموده و از وی خواسته شده تا برای تسویه حساب خود با شهرداری اقدام نماید

 


نوشته شده توسط:مدیریت سایت - 291 مطلب
پرینت اشتراک گذاری در فیسبوک اشتراک گذاری در توییتر اشتراک گذاری در گوگل پلاس
بازدید: 2902
برچسب ها:
دیدگاه ها
aziz پنجشنبه 28 مرداد 1389 - 1:20 ق.ظ پاسخ به دیدگاه

در دوران جور و ستم اصلا بعید نیست که چنین اتفاقی روی دهد. تبریک به فقیر عزیز، آقای میرزاده که از بند جور آزاد شدند. خداوند هیچ بنده ای را از لطفش محروم نکند.
خدا گر ز حکمت ببندد دری/ ز رحمت گشاید در دیگری

ناشناس یکشنبه 31 مرداد 1389 - 3:22 ق.ظ پاسخ به دیدگاه

اخراج آقای مهدی میرزاده بخاطر غرض ورزی شخصی شخص آقای شهردار و سوء استفاده ایشان از مقام و منصب صورت گرفته است ، چرا که آقای میرزاده در ساعات اداری در محل کار خود حاضر و مشغول انجام وظیفه بوده و در پایان ساعت کاری ماشین خود را پارک و محل کار را ترک نموده است.
مواردی که نامبرده شده (که بدون نیاز به توضیح اضافی غرض ورزی در آن مشهود است) مربوط به بعد از خاتمه ساعات کاری ایشان است که کارمندان در خارج از ساعات اداری آزادند و رسیدگی به مسائل خارج از ساعات کاری جزو وظایف شهرداری نیست.

ناشناس دوشنبه 1 شهریور 1389 - 12:23 ب.ظ پاسخ به دیدگاه

احسن به شهردار .کاش همه مثل ایشان بودند

ناشناس سه شنبه 2 شهریور 1389 - 5:27 ق.ظ پاسخ به دیدگاه

این طور رفتارها تناسبی با اظهارات اخیر رئیس محترم شورای شهرستان گناباد (حجت الاسلام امیری) ندارد!

ناشناس سه شنبه 2 شهریور 1389 - 9:27 ق.ظ پاسخ به دیدگاه

خوبه هر کس که غرض شخصی با کارکنان داشنه باشد از طریق پست و مقام خود با آبروی مردم بازی کند. واقعا متاسفم.

ناشناس سه شنبه 2 شهریور 1389 - 12:13 ب.ظ پاسخ به دیدگاه

ایول ایوله ایول

تت پنجشنبه 4 شهریور 1389 - 9:47 ق.ظ پاسخ به دیدگاه

نان نضام رابخورندوباصوفیه همکاری کردن نامردی است

ناشناس شنبه 13 شهریور 1389 - 3:18 ق.ظ پاسخ به دیدگاه

نان نظام خوردن و دشمن تراشیدن برای نظام نامردی است.
شما تشریف ببرید اول املا یاد بگیرید بعد اظهار فضل کنید.

م یکشنبه 14 شهریور 1389 - 11:46 ق.ظ پاسخ به دیدگاه

اقای میرزاده احسنت که از عقایدتون دفاع کردین.
ولی توی این دولت باید خفه شد و همرنگ جماعت.
امیدوارم این اخراج پله ای بشه برای پیشرفتتون

يك شيعه معتقد پنجشنبه 18 شهریور 1389 - 5:40 ق.ظ پاسخ به دیدگاه

باریکلا به این اقدام شجاعانه شهردار عزیز بیدخت ای کاش با همه صوفیهای کثیف اینطور برخورد کنند#

رضا پنجشنبه 18 شهریور 1389 - 5:44 ق.ظ پاسخ به دیدگاه

امیدوارم با این فرقه خیلی منحرف بیشتر از این برخورد شود تا دیگه جوانان را بیشتر گمراه نکنندوهمه هم میدونند از نظر امام صادق و پیامبر اسلام این فرقه صوفیه چقدر بد و منحرف معرفی شده است*

ناشناس جمعه 19 شهریور 1389 - 10:54 ق.ظ پاسخ به دیدگاه

صوفیه جایی در شهرستان ندارد تنها عامل تفرقه صوفیه است

رضا پنجشنبه 25 شهریور 1389 - 9:09 ق.ظ پاسخ به دیدگاه

اون اقایی که گفته شهردار عزیز بیدخت نون نظام رو میخوره که این کار رو کرده اول بره دوباره کلاس اول و املا یاد بگیره تا دوباره کلمه نظام رو نضام ننویسه اخه صوفیها و طرفدارانشون همه یک عده بیسواد و منحرف و فریبکارو مظلوم نماهستند و فکر میکنم این اقای طرفدار صوفیها با تک ماده درس املا رو قبول شده

ناشناس پنجشنبه 25 شهریور 1389 - 12:33 ب.ظ پاسخ به دیدگاه

من کاری به خوب یا بد این قضیه ندارم
چون از جزئیات ماجرا باخبر نیستم
دیگر دوستان هم اگر از جزئیات موضوع باخبر نیستند خواهش می کنم از بیان این اظهار نظر های تند خودداری کنند.
من صوفی نیستم ولی به نظر من تا جایی که ممکن است باید با منطق با این فرقه برخورد شود تا از روی لج و لج بازی چشم خود را روی حقایق نبندند.و باعث سوء استفاده برخی نشود
با توجه به اینکه این فرقه در گناباد درصد کمتری از جمعیت را تشکیل می دهند ،امیدوارم روزی برسد که دیگر به این فرقه فرقه گنابادی ها و به دراویش این فرقه گنابادی اطلاق نشود

ناشناس پنجشنبه 25 شهریور 1389 - 12:48 ب.ظ پاسخ به دیدگاه

دوست عزیزی که گفتند “صوفیه جایی در شهرستان ندارد تنها عامل تفرقه صوفیه است”
به نظر من این طرز صحبت شما بیشتر باعث تفرقه است.
به هر حال این فرقه در گنابا وجود دارد می تونستید بگویید اگر وجود نداشت بهتر بود
در ضمن به نظر من اتحاد با وجود تفکر ها و فرقه های مختلف است که معنا پیدا می کند وگر نه اگر قرا بود همه یک فکر بودند و هم عقیده دیگر تفرقه و اتحاد معنی نداشت

یک شهروند گنابادی دوشنبه 26 مهر 1389 - 11:09 ق.ظ پاسخ به دیدگاه

ما که مچم.مو اگه به جیه صوفیا بدم از گناباد مرفتم به یک جیه دگه مثل افغانستان کوسخوله که بنمره بره و همه ر از شر خو راحت کنه .همه راست ور مگن…………………..از گناباد بره خواهشا