آقای کروبی مراقب تکرار تاریخ باشید!

دسته: خط دو خبری , دسته‌بندی نشده
۴ دیدگاه
سه شنبه - ۲۰ اسفند ۱۳۸۷

 

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم

والذین اتخذوا مسجداً ضراراً و کفراً و تفریقاً بین المؤمنین و ارصاداً لمن حارب الله ورسوله من قبلُ و لیحلفنَّ ان أردْنا الا الحسنی والله یشهدُ انّهم لکاذبون . "سوره مبارکه توبه – آیه ۱۰۷"

حضرت حجت الاسلام والمسلمین، شیخ مهدی کروبی :
          با کمال تأسف، نامه حضرتعالی به وزیر محترم اطلاعات و تذکر به ایشان در مورد تخریب به اصطلاح حسینیه ی!! دراویش گنابادی در اصفهان را خواندیم. از اینکه ما به عنوان نماینده قشر فرهیخته و نخبه جامعه مجبور شدیم در برابر نامه جنابعالی عکس العمل نشان دهیم، جای بسی تأسف است ولی در عین حال بر خود لازم دانستیم نکاتی را به حضرتعالی و اطرافیانتان!! گوشزد نماییم، باشد که مورد قبول وجدانهای بیدار واقع گردد:
        1. جناب کروبی، آیا حضرتعالی تا بحال احادیث زیر را دیده اید؟!!
الف) حاج شیخ عباس قمی نقل کرده است، بزنطی می گوید: شخصی از اصحاب ما به امام صادق (ع) عرض کرد: در این زمان جماعتی پیدا شده اند که به آنها صوفی می گویند، شما درباره آنان چه       می فرمایید؟ امام (ع) فرمود : آنان دشمن ما هستند. هرکس به آنان تمایل دارد جزء آنان بوده و با آنها محشور خواهد شد و بزودی جماعتی بیایند که ادعای دوستی ما را نمایند ولی تمایل به آنان (صوفیه) داشته، خود را شبیه آنان کنند، لقب آنان را بر خود قرار داده و سخنان آنان را توجیه کنند. آگاه باشید، هرکس به سوی آنان تمایل نماید، از ما نبوده و ما از او بیزاریم و هرکس آنان را انکار نموده و رد نماید، مثل کسی است که در رکاب رسول خدا (ص) با کفار جهاد کرده باشد. (سفینه البحار ، ج۲ ، ص۵۷ ، ماده صوف)
ب) شیخ حرّ عاملی نقل کرده که، پیامبر اکرم (ص) فرمود : قیامت به پا نشود تا آنکه گروهی در امت من پدید آیند که نامشان صوفیه است و آنان یهود امت من هستند. آنان گمراه تر از کفار بوده و اهل آتشند. (الأثناعشریه ، ص۱۶)
ج) مقدس اردبیلی (رضوان الله علیه) از امام هادی (ع) نقل کرده که : صوفیه همه از مخالفان مایند و راه و روش ایشان غیر از راه و روش ماست و نیشتند ایشان مگر نصارا و مجوس این امت. (حدیقه الشیعه ، ص۶۰۴)
د) حضرت امام رضا (ع) فرمود : کسی معتقد به تصوف نمی شود، مگر از روی مکر و گمراهی و حماقت. (حدیقه الشیعه ، ص۶۰۵)
ه) حضرت امام حسن عسگری (ع) فرمود : حال ابوهاشم کوفیِ صوفی را از ابوعبدالله جعفربن محمدٍ الصادق (ع) پرسیدند. آن حضرت فرمود : او جدّاً عقیده فاسدی دارد و اوست که مذهبی به نام تصوف را بدعت نهاده و این را پوششی برای عقیده خبیث خود قرار داده است. (حدیقه الشیعه ، ص۵۶۴ – الأثناعشریه ، ص۳۳)
و) شیخ مفید از محمدبن حسین بن ابی الخطاب که از اصحاب خواص چند امام معصوم است، نقل کرده است که او گفت : حضرت امام علی النقی (ع) فرموده است : تمام صوفیان از مخالفان ما هستند و راه و روش ایشان غیر از راه و روش ماست و ایشان نصارا و مجوس این امت هستند. اینان تلاش در خاموش کردن نور خدا می کنند، اما خدا نور خود را تمام می کند، هرچند کافران را خوش نیاید. (حدیقه الشیعه ، ص۶۰۲ – الأثناعشریه ، ص۲۸)
اگر دیده اید، چگونه به اطرافیانتان!! اجازه میدهید این فرقه ضاله را پیش شما برادر دینی و حتی پیرو مذهب تشیع نمایش دهند؟!!
        2.جای بسی تعجب است، جنابعالی که سالها در حضور علمای مکتب تشیع شرف حضور داشته اید ودر خدمت ایشان تلمّذ کرده اید، چگونه تصوف را معتقد به اسلام و مذهب شیعه دانسته اید؟!! ، حال آنکه قریب به اتفاق علمای برجسته و فضلای مشهور مکتب شیعه بر اصل وجود و نحوه سلوک ایشان خط بطلان کشیده و برانحراف آنها از اصل تشیع و بلکه اسلام و عدم مقبولیت آنها از سوی دین مبین و شرع مقدس اسلام تأکید کرده اند. برای نمونه به چند مورد از فتاوای مراجع عظام اشاره میکنیم‌ :
الف) حضرت آیت الله جواد تبریزی : هر مسلمانی که برخلاف آنچه علمای شیعه در رساله های علمیه فرمودند عمل کند، باطل است و ترویج و اعانت و شرکت در مجالسی که برخلاف آنچه علمای شیعه فرمودند تشکیل شود، مشروعیت ندارد. (مجموعه استفتائات)
ب) حضرت آیت الله ناصر مکارم شیرازی : تمام فرقه های صوفیه دارای انحرافاتی هستند و شرکت در فعالیتهای آنان و کمک به اهدافشان جایز نیست. (مجموعه استفتائات)
ج) حضرت آیت الله فاضل لنکرانی : صوفیه و همه مذاهب منسوب به آن از فرقه های باطل و غیر صحیح است. (۱/۶/۸۵) شرکت در مجالس صوفیه مطلقاً جایز نیست. (هفته نامه افق حوزه ، ۲۲/۴/۸۳)
د) حضرت آیت الله خامنه ای، رهبر معظم انقلاب : افکار صوفیه صحیح نیست و ترویج آن باطل است. (مسایل جدید سید محسن محمودی ، ج۵ ، ص۲۹)
ه) حضرت آیت الله مرعشی نجفی : بزرگترین مصیبتی که بر اسلام وارد شد و ارکان ذین را متزلزل ساخت، مصیبت صوفیان بوده است. (احقاق الحق ، ج۱ ، ص۱۸۳ ، پاورقی)
و) حضرت آیت الله صافی گلپایگانی : صوفیه با انشعابات و فرقه های بسیاری که دارند در مجموع منحرفند و عقاید خاصه ای دارند که غیر اسلامی است. بنابراین مشارکت در ایجاد بناها و مراکز تبلیغی آنان و شرکت در مخافل آنان خلاف شرع و حرام است. (مجوعه استفتائات)
ز) حضرت آیت الله بهجت : تحصین عقاید و مواظبت بر احکام شرعی ضروری است. (مجموعه استفتائات)
ح) حضرت آیت الله سیستانی : اجتناب از حضور در مجامع آنان و دور کردن مردم از آنها لازم است. (مجموعه استفتائات)
         3. و اما در
مورد آنچه جنابعالی از آن به اقدام پیش از صدور هرگونه کیفرخواست در دادگاه تعبیر کرده اید، باید با کمال احترام خدمت جنابعالی عرض کنیم که بر طبق قانون جمهوری اسلامی ایران برای موضوعات کوچک و تخصصی نیازی به مراجعه به مقام قضایی نیست بلکه برای پاسخگویی به اینگونه درخواست ها درهر دستگاه وارگانی کمیسیونی مخصوص این امور تشکیل شده است ، ازجمله کمیسیون ثبت وکمیسیون شهرداری … کمیسیون ماده ۱۰۰ شهرداری که با حضور نماینده شورای شهر ، شهرداری ونماینده مقام قضایی تشکیل جلسه می دهد نیز از آن جمله است .
         در این جا لازم می بینیم از جنابعالی درخواست کنیم به اطرافیان !! خود تذکر بدهید که در صورت عدم اطلاع صحیح از قانون به جنابعالی مشاوره ندهند . محل مذکور که در اصفهان مورد تخریب قرار گرفته است ، به دستور کمیسیون ماده ۱۰۰ شهرداری وبه علت عدم رعایت ساخت وساز مجاز بوده است واین حکم در مورد هر ساخت وساز دیگری هم که بجای این ساختمان وجود می داشت ، اجرا می شد. نکته جالب اینجاست جنابعالی که هشت سال درعالیترین منصب قانونگذاری در کشور(ریاست مجلس شورای اسلامی) حضور داشته اید، از وجود این کمیسیون ها بی اطلاع هستید !! از وجود مواد قانونی مربوط به آنها نیز هم!!
       4. درمورد حسینیه ای !! که در قم تخریب شد ، فرموده اید که این حسینیه واقف داشته واو آن را وقف صوفیان کرده بود . دراین جا نیز لازم است جهت تنویر ذهن جنابعالی واطرافیانتان! به نمونه ای از فتاوای مرجعیت عالیقدر در مورد حکم وقف به این فرقه ضاله اشاره کنیم :
الف)  حضرت آیت الله صافی گلپایگانی : وقف بر مزار اقطاب صوفیه صحیح نیست. آنچه بر
آنان وقف شده باطل است و بر ملکیت وارثین باقی است و با فوت واقفین منتقل به ورثه واقفین میشود و در صورت مجهول بودن ورثه، حکم مجهول المالک را دارد. (۱۸ محرم ۱۴۲۸)
ب) حضرت آیت الله مکارم شیرازی : وقف بر مزار اقطاب صوفیه جایز نیست بلکه باطل است و به مالکان اصلی آن بازمیگردد. (۱۲/۱۰/۸۵) و قس علی هذا…..
        5. درانتها نیز لازم است در جواب حضرتعالی و برای تنویر افکار عمومیِ مخاطب شما ، و به علت اینکه جنابعالی به آن مکان ، لفظ حسینیه اطلاق نموده اید ، این توضیح را عرض کنیم که حسینیه به مکانی گفته می شود که برای انجام اعمال مذهبی وبجا آوردن تکالیف دینی از آن استفاده می شود نه گردهمایی های فرقه ای. حسینیه ها دارای هیئت اُمنا و متولّی می باشد وتحت نظر سازمان تبلیغات اسلامی فعالیت می کند .
       حال این سؤال مطرح می شود که آیا مکان های مورد نظر شما ، چه در اصفهان وچه شهرهای دیگر ، دارای شروط فوق الذکر بوده اند ؟!! و اگر نبوده اند ، چگونه و چرا این نکته ازدید حضرتعالی پنهان مانده است ؟!!
        جناب آقای کروبی، آیا وقت آن نیست که چشم هایمان را باز تر کنیم وسطح فکر خود را بیش از پیش بگسترانیم ؟ آیا تا به حال به این موضوع اندیشیده اید که همان دشمنانی که شما نگران رفتارشان هستید ، از چه راه هایی سعی در براندازی نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران دارند ؟ این خیلی ساده انگارانه است که ماتصور کنیم ، دشمن دست روی دست گذاشته وبه انتظار نشسته تا ما خودمان را تسلیم کنیم .خیر ، اگر غافل باشیم او ما را به دست خودمان از بین خواهد برد .دراین که تصوف ، درویش مسلکی وفرقه های از این دست از بنیان منحرف وضاله هستند و ارتباطات بسیار قوی با دشمن دارند ،‌ شکی نیست ولی متأسفانه نکته قابل تأمل ، همراهی گروهی از دوستان خودی وحتی عده ای از یاران انقلاب با آنهاست . چگونه است که دراین برهه از زمان که به انتخابات ریاست جمهوری نزدیک می شویم ، بعضی از افراد به فکر حساسیت دشمن به بعضی از مسائل افتاده اند ورگ گردن هم وطن دوستی شان برجسته شده است ؟!! اگر دوستان واطرافیان جنابعالی با طرح این نامه از زبان شما هدف جلب رضایت عده ای منحرف وبیگانه پرست را داشته اند ، در عوض پایگاه مردمی داخلی شما را که همانا افراد مذهبی، نخبه ومتفکر وقشر جوان اندیشمند جامعه تشکیل می داده اند ، نسبت به شما بد گمان کرده وچه بسا باعث از دست دادن این موقعیت تا کنون شده اند .لذا از جنابعالی استدعا داریم بیش از این ملعبه دست عده ای سود جو و منفعت طلب که مسلماً هیچگونه علقه قلبی وحتی ظاهری باشما و انقلاب را ندارند ،‌ قرار نگیرید. نامه شما به وزیر محترم اطلاعات ما را به این فکر واداشت که تکرار تاریخ ِ پس از انقلاب محتمل و چه بسا نزدیک است . به یاد بیاورید نامه ی بنیانگذار فقید جمهوری اسلامی ایران ، خمینی کبیر را که در سال ۶۶ شیخ اصفهانی را خانه نشین کرد . ما شما را از روزی که مقام معظم رهبری اقدام به نگاشتن همچون نامه ای کنند ، بر حذر می داریم . سعی کنید بیش از پیش با مردم خود پیوند بخورید که دولت و مال این دنیا از نظر مولای متقیان وپیشوای شیعیان عالم ، علی (ع) به قدر عطسه بزی ارزش نداشت .به راستی آیا لحظه ای با خود اندیشیده اید اگر مولا در دوران ما حاضر بود و عزم جنگ‌ با این نهروانیان زمان می کرد، شما و دوستان اطرافتان !! ، در کدام جبهه قرار می گرفتید؟!!
            جناب کروبی ، بد نیست سری به وبلاگ ها و سایت های اینترنتی حامیان!!! جدید خود بزنید تا ببینیدکه آنها گورستان خودرا هم مرتبه مرقد مبارک امیرالمؤمنین (ع)و سیدالشهدا (ع) و امام رضا (ع)می دانند. جایی که شیخ مفید وصیت کرد هنگامیکه در پایین پای مبارک ام


نوشته شده توسط:people - 520 مطلب
پرینت اشتراک گذاری در فیسبوک اشتراک گذاری در توییتر اشتراک گذاری در گوگل پلاس
بازدید: 786
برچسب ها:
دیدگاه ها
ناشناس شنبه 24 اسفند 1387 - 6:31 ق.ظ پاسخ به دیدگاه

با سلام
بنظر نمیآید که امضاء کنندگان واهمه ای ازدرج
نام خود داشته باشند!چه خوب بود نام امضاکندگان را درج می کردید! زیرا ۱- دانشجو وغیر دانسجو از هم متمایز می شد.۲- کلمه جمعی یک مفهوم غیر واقعی و گمراه کننده است که متاءسفانه رایج شده .گاه ازدو سه نفر تجاوز نمی کند یا حد اقل سایت رقم وتعداد
امضا هارا مرقوم می داشتند. واین شیوه رابرای جراید هم مرسوم نمایند چون درگناباد ۱۰۰۰۰ دانشجو وجود دارد. پس چند نفر دانشجوی واقعی امضاء کرده اند؟

براي گناباد شنبه 24 اسفند 1387 - 12:32 ب.ظ پاسخ به دیدگاه

اقای کروبی بااین نامه تقریبا امید کسانی که به ایشان امیدواربودنند راقطع کرد درست است ایشان از یاران امام وخدمت گذاران مردم بوده اند اما گذشته ضامن اینده بود هدف من مقایسه این دو نفر نیست اما یک مورد از تاریخ را بنویسم شمرمن ذلجوشن درجنگها درکنار امیر المومنین بود ودریک جنگ تاشهادت درراه ایلام فاطله ای نداشت امببیند همین نفر عصر عاشورا چه ظلمها درحق عباعبدالله وخانواده ان امام نکرد ازیک یار امام پیروی از یک فرقه منحرف درست نبود وقتتان راگرفتم عذرخواهی

سعید یکشنبه 25 اسفند 1387 - 1:57 ق.ظ پاسخ به دیدگاه

با شنیدن این حرفهای آقای کروبی به یاد سخنان ابوموسی اشعری در جریان حکمیت صفین افتادم. خدا ان شاءالله ایشان را هدایت نماید.
امام خمینی (ره)فرمود : حب الدنیا، رأس کل خطیئه

ناشناس جمعه 7 فروردین 1388 - 7:56 ق.ظ پاسخ به دیدگاه

درد و رنج حضرت علی و امام از فکر متحجرانه امثال شما دانجشجویات بوده است