صوفی وسامری درپس نقاب موسی
ازصوفی ها صفاندیدم هرگز زین طایفه من وفاندیدم هرگز …«لفظ عرفان رامثل بسیاری دیگر ازالفاظ-علم،آزادی،سیاست و…ازمعنا تهی کردند ودرپوسته ی ظاهری آن هرآنچه خواستندریختند وچیزی نگذشت که سامری خودرادرپس نقاب موسی پنهان داشت.
البته عرفای حقیقی درتنهایی وتاریکی حجره هامعارج سلوک راباقدم صدق پیمودندوباردیگرروح خدابساط فرعون رادرهم پیچیدونقاب ازچهره ی سامری بازگرفت».
این جملات گزیده ای ازندای دردآلود شهید آوینی است.اماآنچه مرا به نوشتن واداشت فریادهای تاربسته وغبارگرفته ی وب سایت های مدعی حقوق بشرانگلیس وفریب خورده های داخلی درحوادث اخیرکشوروشهرستان بود.جالب اینجاست که تحرک این طایفه درپوشش مسائل عرفانی ومذهبی است.بنا براین دراین مختصر باید ببینیم دین وعارف واقعی چه می گوید.
درغنائم الایام آمده:«البدعه ادخال مالیس من الدین فی الدین».حال ازوجدان های بیدارمی پرسم:آیاپرداخت عشریه بجای خمس-تجسم صورت مرشد دروقت عمل-غسل اسلام-بالا بردن قطب تا مقام امام و…ازجمله بدعت های صوفیه نعمت اللهیه نیست؟
آیابرگزاری نمازدردوشنبه ها وچهارشنبه هاآن هم درگورستان ،خدا را به صحنه ی زندگی برمی گرداند؟ آیا افشای دسیسه های این شیاطین انسی کاری آسان است؟
درسال۱۲۹۴سلطان محمدبیچاره بانگاه گرم پهلوی صاحب ولایت کلیه شدوباتصاحب املاک بیدخت ودریافت هبه ازشاه وعشریه ازمردم به مقام فناءفی الشیطان رسیدوسنداین شجره ی خبیثه اینک به نورعلی تابنده معروف به مجذوب علیشاه (عضونهضت آزادی) واگذارشده .مسلما اگرباطل راباحق مخلوط نمی کردند حقیقت پوشیده نمی ماند وعوام، فریب سامری ها رانمی خوردند.متاسفانه ناجوانمردانه قسمتی ازحق وقسمتی ازباطل را می گیرند وباتفکری التقاطی دامی پهن می کنند واینگونه شیطان را بردوستانش مسلط می کنند.
امام علی(ع)درمعرفی حسن بصری مبدع صوفی گری فرمود:«هوسامری هذه الامه قبض قبضه من اثرالرسول».البته فرق این سامری با سامری حضرت موسی دراین است که اومی گفت به من نزدیک نشوید(لامساس) واینها زمان جنگ می گفتندبه جنگ نروید(لاقتال)، حتی اگر هشت سال طول بکشد!!بنابراین پیدایش سامری فرازمانی وفرامکانی است.حسن ختام مطلبم را جملاتی ازکتاب اسرارالصلاه امام خمینی(ره)قرار می دهم،بزرگ مردی که برای جذب جوانان از جوز بیا وانگشتروخانه خلوت،شاخ نبات و…دکان دایر نکردودرعین حال محبوب دلها شد:«آن که خودرامرشدوهادی خلایق می دانداصطلاحات عارف وحکیم رابه سرقت برده ودل بندگان را ازحق منصرف وآن بیچاره ی صاف وبی آلایش رابه علما وسایرمردم بدبین نموده وگمان کرده با لفظ مجذوب ومحبوب حال جذبه وحب دست دهد.»
والسلام علی من اتبع الهدی.عبدالله ایرانی
سلام حقیر به عنوان یک شهروند ازاینکه بخاطر وجوداین فرقه شهرستان ازامتیازات دولتی درمقایسه باشهرهای اطراف محروم می شودازنماینده ودادستان محترم می خواهم بساط تفرقه وبدعت جمع شود.