تبعید برای حجاب

دسته: دسته‌بندی نشده
بدون دیدگاه
دوشنبه - ۱ مرداد ۱۳۸۶

                                                                                       
                                                                                   خیرگی زنان  گناباد
رضا شاه
حقیقتاٌ بنده بیست روز است که به این قریه وارد شده ام ، بیست نفر زن گنابادی در معابر ندیده مگر فقط خانواده های مامورین ، دراین موضوع از طرف ادره ی شهربانی یا حکومت هم قصوری نشده ،زیرا به طوری که عرض شد زنی در کوچه وبازار دیده نمی شود که مامورین موظف بتوانند انجام وظیفه نمایند.

چنانچه زنها مجبور باشند برای استحمام از منزل خارج شوند از روی پشت بام منازل یکدیگر  داخل حمام می شوند و علت عدم پیشرفت امر نیز دو موضوع  است.

یکی خیرگی خود زنها و دیگر مسبب بودن چند نفر از منتفذین محلی که اسامی برخی آنان که در این مدت قلیل توانسته ام به هویت و روحیه آنان شناسایی حاصل نمایم و …

نام کتاب : 

فرهنگ وخشونت – اسناد محرمانه کشف حجاب

(۱۳۱۳ – 1322 ) 

سازمان اسناد ملی ایران 

  در این کتاب اسناد  محرمانه ی اداری آن دوران بر اساس ایالات و شهر هاو تاریخ هر نامه طبقه بندی شده است . نکات آموزنده  وزیبایی که در این کتاب موجود است از طرفی گویای شرایط اجتماعی و فرهنگی ان روزگار است از طرفی هم خواننده را با ادبیات اداری دوران را رضا خان آشنا می کند.
محقق کتاب در مقدمه آن به  مفقود و یا ناقض  بودن بعضی از  اسناد اشاره می کند ولی با در نظر نگرفتن این کمبود ها ، آمار وتعداد نامه خود بیانگر نتایج جالب توجهی می باشد.
ایالت خراسان بیشترین نامه نگاری را دارا می باشد ،با  حدود ۹۶ نامه، شهرستان گناباد که موضوع مورد نظر ما می باشد ۱۹ نامه از این کتاب را در بر می گیرد. این در حالی می باشد که مثلا:
   ایالت لرستان ۲ نامه ، ایالت خورستان ۳ نامه ، ایالت کردستان ۴   .   نامه ، ایالت همدان ۹  نامه ، ایالت مازندران  9 نامه ، ایالت فارس ۱۳ نامه و  ایالت گیلان  16 نامه  داشته اند که بین مرکز و شهرستانها  رد وبدل شده است
 … وخود حدیث مفصل بخوان از این مجمل  !!!
   باید این حقیقت را پذیرفت که نسبت به کشف حجاب در همه جای این سرزمین یک  نوع نگاه  حاکم نبوده است  و مردمان هرمنطقه واکنش های متفاوتی نشان داده اند .
از این رو بی جهت نبوده است که بزرگترین مخالفت ها نسبت به کشف حجاب از سرزمین خراسان ( قیام مسجد گوهرشاد ) انجام گرفته است. و رضا خان تلگراف می زند : مسجد چیست ، بهلول کیست ، آتش.

و رحمت خدا بر بزرگ مرد مبارزه با کشف حجاب، استاد بزرگ و همشهری  غریبمان " مرحوم علامه بهلول".
 مطالعه این صفحات که منتخبی از نامه های مربوط به گناباد است را به همه دوستان جوان توصیه می شود .

نامه ۳۱۲ کتاب، صفحه ۱۷۶

    رونوشت گزارش دفتر پست و تلگراف گناباد به ریاست الوزرا،۳۱ خرداد ۱۳۱۴ به عرض می رساند ، اصولاً در قصبه گناباد و شانزده قریه اطراف  امر کشف حجاب به هیچ وجه پیشرفت ندارد، حقیقتاٌ بنده بیست روز است که به این قریه وارد شده ام ، بیست نفر زن گنابادی در معابر ندیده مگر فقط خانواده های مامورین ، دراین موضوع از طرف ادره ی شهربانی یا حکومت هم قصوری نشده ،زیرا به طوری که عرض شد زنی در کوچه وبازار دیده نمی شود که مامورین موظف بتوانند انجام وظیفه نمایند.

چنانچه زنها مجبور باشند برای استحمام از منزل خارج شوند از روی پشت بام منازل یکدیگر  داخل حمام می شوند و علت عدم پیشرفت امر نیز دو موضوع  است.

یکی خیرگی خود زنها و دیگر مسبب بودن چند نفر از منتفذین محلی که اسامی برخی آنان که در این مدت قلیل توانسته ام به هویت و روحیه آنان شناسایی حاصل نمایم و اسامی انان نیز طی همین گزارش معروض و با قلم قرمز علامت گذاره شده می باشند.

علت دیگر هم این است  که حدود مسئولیت شهربانی فقط قصبه جویمند بوده و ۱۶ قریه دیگر از حدود اختیارات شهربانی خارج می باشد.

در حالی که دور ترین قریه  از قراء معروض بیدخت و قوژد است  که تا قصبه جویمند ۱۲ کیلومتر مسافت دارد، بقیه قرا هر کدام از سه تا شش کیلومتر مسافت ندارند.

یوم ۲۶/۳/۱۳۱۶ نظر به خاتمه امتحانات نهایی شش کلاسه ابتدائی ار طرف معارف جویمند دعوتی از مامورین و معاریف محل با قید همراه بودن بانوان آنان به عمل آمد و در بدو ورود بیش از سی نفر از مامورین و اهالی حضور نداشتند و بالاخره  در آخرین ساعت ختم مجلس بالغ  بر دویست نفر  اشخاص حاضر ،در صورتی که به شماره فقط ۹ نفر زن متعلق به مامورین  حاضر شده بودند.

 آقای آراسته رئیس مالیه کفیل حکومت این موضوع را به مردم متذکر ، ولی متاسفانه به طوری که گویند بارها در چنین مجالسی  با لحن شدیدتر نیز اخطار شده ولی منتج به نتیجه نشده است سهل است.

اغلب اتفاق افتاده است که ماموری از طرف یکی از اهالی دعوت می شود مخصوصا با خانم خود . حاضر که شدند میزبان نیز با خانم خود از آنان پذیرایی و به هر نحوی باشد خانم مهمان را به اندرون راهنمایی و بالاخره از حضور خانم خود نزد مهمان استنکاف می وزرد.به هرحال قطع نظر از این که فرد فرد  آقایان نامبرده که از منتفذین  محلی و با کمال خیرگی مانع پیشرفت امر هستند  باید مورد تعقیب واقع شوند . به عقیده فدوی به یک یک از مامورین در قصبه جویمند و به کدخدایان و مامورین امنیه در سایر قراٍء  اطراف اکیداَ امر شود که اغلب از اهالی دعوت نماید در صورت حضور  با بانوان خود از مجلس عکس برداشته و تقدیم شود و در صورت عدم اطاعت  نام آنان را به طور صریح صورت برداشته گزارش دهند. مخصوصاٌ در این قسمت موضوع برداشتن عکس در صحت و سقم گزارش خالی از اهمیت نیست، زیرا چه بسا ممکن است اتفاق افتد که مامور مجری را به واسطه  پراکندگی قصبات و دوستی بین طرفین و غیره  جلوگیری و تعقیب و گزارش مطلب را از طرف مامور عقیم نمایند.

 ودرخاتمه صورتی از اشخاص معروف که در مجلس جشن معروض بدون خانم خود حاضر بودند تدوین و با مشخص نمودن عده ای که مانع از پیشرفت این امر مقدس می باشند تلویاٌ از لحاظ عالی می گذرد. فدوی به نام شاه پرستی و دولت خواهی و استقبال ار هر قانونی که آن را مقدس شمرده و از عدم پیشرفت  آن متاسف می شود مراتب را گزا


نوشته شده توسط:گنابادنیوز - 1916 مطلب
پرینت اشتراک گذاری در فیسبوک اشتراک گذاری در توییتر اشتراک گذاری در گوگل پلاس
بازدید: 664
برچسب ها:
دیدگاه ها