چه کسی نظارت می کند

دسته: فرهنگي
۹ دیدگاه
یکشنبه - ۱۱ آبان ۱۳۹۳

4793تمامی شیعیان از چند ماه قبل چشم انتظار رسیدن محرم و حال و فضای محرم هستند تا در این ماه انسان ساز خود را باز سازی و گناهان خود را بریزند. ولی متاسفانه آنچه در این مدت دیده می شود محوریت قرار گرفتن مداحان در مجالس می باشد به صورتی که دقت کنید قبل از شروع مداحی تعداد زیادی از جوانان در درب هیئت ها جمع شده و تا مداحی شروع نشود وارد مجلس نمی شوند در صورتی که گوش دادن به سخنان روحانی مجلس نیز جزی از مراسم می باشد نکته ای که چند هفته پیش امام جمعه شهرستان در خطبه های نماز جمعه اعلام نمود. ولی نکته دیگری که متاسفانه مشکل آفرین شده است صحبت هایی بعضی از مداحان در مجالس است جملاتی مانند ” غدیر را از ما گرفتن” و یا ” به شکلی سینه بزنید تا خون بریزد ” ویا ” به گونه های خود چنگ بزنید” و در این خصوص به بعضی از احادیث اشاره می کنند که این احادیث در مورد موضوع دیگری بوده است . خواننده محترم فقط به جملات گفته شده فکر کنید تا بفهمید این جملات از تفکرات کدامین گروه است؟ امیدواریم برخی مسئولین و نهاد هایی که مسئول هستند دقت بیشتری بکنند تا این جور مسائل در مجلس حسین (ع) دیده نشود.


نوشته شده توسط:reporter2 - 4038 مطلب
پرینت اشتراک گذاری در فیسبوک اشتراک گذاری در توییتر اشتراک گذاری در گوگل پلاس
بازدید: 1089
برچسب ها:
دیدگاه ها
ahmad شنبه 17 آبان 1393 - 1:48 ب.ظ پاسخ به دیدگاه

بروید آقای محترم احادیث رو با دقت مطالعه کنید……بعد رو سایت بزارید….خون ریختن و لطمه زنی هیج عیبی نداره..

حقیقت یکشنبه 2 آذر 1393 - 8:41 ق.ظ پاسخ به دیدگاه

روزی حضرت موسی علیه السلام با یوشعه بن نون سیر می کرد چون به زمین کربلا رسید کفش آن جناب پاره و بند آن باز شد و خار به پای او نشست و خون جاری گشت . عرض کرد: خدایا چه گناهی از من سر زد که ( مبتلا شدم ) ؟

به او وحی شد که در این موضع حسین علیه السلام کشته و خون او ریخته می شود و لذا خون تو به موافقت خون وی جاری گردید عرض کرد: پروردگارا حسین کیست ؟‌ خطاب آمد :‌او فرزند زاده محمد مصطفی و پسر علی مرتضی است .

پرسید قاتل او کیست ؟‌ گفته شد : او ملعون ماهیان دریا و وحشیان صحرا و پرندگان هواست . موسی علیه السلام دست برداشت و بر یزید لعن و نفرین کرد و یوشع آمین گفت آنگاه به دنبال کار خود روان گشت.(۹)

حقیقت یکشنبه 2 آذر 1393 - 8:42 ق.ظ پاسخ به دیدگاه

حضرت ابراهیم چون از کربلا عبور کرد اسبش لغزید و از اسب افتاد سرش شکسته خون جاری شد پس شروع به استغار نمود و عرض کرد : خدایا چه گناهی از من صادر شد ؟

جبرئیل نازل شد و گفت : ای ابراهیم گناهی از تو سر نزده لکن در این زمین فرزند زاده خاتم پیامبران و فرزند ( علی علیه السلام ) خاتم اوصیاء کشته می شود از این جهت خون تو جاری شد تا موافق با خون آن جناب گردد…

حقیقت یکشنبه 2 آذر 1393 - 9:24 ق.ظ پاسخ به دیدگاه

فتوای آیت الله العظمی وحید خراسانی درباره قمه زنی۱:
(((مکتوب حضرت آیه الله نائینی در مورد شعائر حسینیه مورد تایید اینجانب است.)))
فتوای آیت الله العظمی وحید خراسانی درباره قمه زنی۲:
(((تیغ زدن در عزای حضرت سیدالشهداء صلوات الله وسلامه علیه در صورت عدم اضرار به نفس چنانکه مرحوم آیه الله حائری قدس سره فرموده اند بلا اشکال جایز بلکه موجب اجر و ثواب است.))) منبع:{کتاب البکاء للحسین علیه السلام علامه میر جهانی-کتاب اشک وخون شیخ حلواچی-کتاب عزاداری سنتی شیعیان جلد ۷ و…}
نتیجه:مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی وحید خراسانی مدظله العالی بر خلاف تبلیغات سوء دشمنان عزاداری سیدالشهداء موافق موید بلکه مشوق شعیره مقدسه قمه زنی هستند! از خدا بترسید!!

حقیقت یکشنبه 2 آذر 1393 - 9:24 ق.ظ پاسخ به دیدگاه

در موسوعه عزاداری سنتی شیعیان نوشته علامه جلیل القدر آیه الله سید حسین معتمدی کاشانی در جلد اول صفحه ۷۹۵ آمده است که

مرحوم آیه الله العظمی شیخ محمد غروی کاشانی که از تلامذه مرحوم آیه الله العظمی نایینی بودند مکررا در مجلس و محضر درس خود میفرمودند که استاد ما مرحوم نایینی، چند روز مانده به محرم در خاتمه درس خود به ما چنین میگفت:

من میبینم که شما آقایان به زودی در شهرها و بلاد مصدر امور شرعیه مردم قرار خواهید گرفت، لذا تقاضای من از شما این است که هر گاه از شما درباره مسائل عزاداری امام حسین علیه السلام همچون سینه زنی و زنجیر زنی و قمه زنی و شبیه خوانی و… سوال کردند، شما مخالفتی نکنید که در این امور حق چون و چرا ندارید

حقیقت یکشنبه 2 آذر 1393 - 9:26 ق.ظ پاسخ به دیدگاه

ایه الله العظمی میرزا محمد حسن شیرازی صاحب فتوای تنباکو:

میرزا عبدالرزاق محدث حائری اصفهانی در کتاب خود به نام بررسی پیرامون مواکب حسینیه در ص ۴۵ درباره عزاداری شیعیان و اهل علم حوزه علمیه سامرا چنین نوشته است:

قمه زنی در خانه میرزای شیرازی بزرگ اقامه می شد و پول کفن قمه زنها با آن مرحوم بود…

لازم به ذکر است که مرحوم میرزا عبدالرزاق انطور که در کتابش گفته است حوالی سال ۱۳۰۰ در حوزه های عراق بوده و لذا از عزاداری های ان روز به طور کامل مطلع بوده است.

همچنین مرحوم علامه ایه الله شیخ عبدالله سبیتی عاملی در کتاب خود به نام “رنه الاسی” در ص ۴۴ از مرحوم ایه الله میرزا علی شیرازی فرزند ارشد مرحوم ایه الله العظمی میرزای شیرازی نقل میکند که پدرشان همه ساله پول کفن قمه زنها را میداده است.

همچنین میرزا عبدالرزاق محدث در همان مصدر در ص ۴۳ نقل میکند که دسته های قمه زنی در خانه مرحوم شربیانی و مرحوم مامقانی و سید علی بحر العلوم و میرزا حبیب الله رشتی و سید محمد بحر العلوم می امدند و در برخی ازین خانه ها همچون منزل سید محمد بحر العلوم قمه میزدند…

قمه زنی در منزل علامه بحر العلوم و هدیه گرفتن کفن از علمای بیت بحرالعلوم:

علامه ایه الله سید حسین معتمدی کاشانی در کتاب خود “عزاداری سنتی شیعیان” جلد دوم ص ۶۸۵ در مطلبی تحت عنوان رفتن مواکب قمه زنی نجف به منزل علامه بحر العلوم در روز عاشورا نقل میکند که:

سنت دسته جات قمه زنی نجف این است که صبح عاشورا به حسینیه علامه سید بحر العلوم رضوان الله علیه رفته و در انجا کفن هایی که علمای بیت بحر العلوم به انها هدیه میدهند میپوشند و قمه زنی را اغاز میکنند،زیرا از زمان علامه سید مهدی بحر العلوم به انجا میرفته و کفن میپوشیده و قمه میزدند…

و در صفحه ۶۹۹ نقل میکند که:

رسم و قاعده هدیه دادن کفن توسط علمای بیت بحر العلوم از زمان علامه بزرگوار سید مهدی بحر العلوم رضوان الله علیه پایه گزاری شد و رسم گردید و علمای اعقابش نیز نسلا بعد نسل از ان پیروی نموده و سنت گذشته خود را حفظ می نمایند…

قمه زنی در بیت ایه الله العظمی شیخ محمد طه نجف:

مرحوم ایه الله العظمی ال مظفر در کتاب خود نصره المظلوم فرموده اند که:

در دوران عالم زاهد،شیخ محمد طه نجف که سخنش در نجف و بلکه تمام عراق نافذ بود،ایشان تمام این عزاداریها را میدید اما منع ننمود،و تمامی هیئتها حتی هیئات قمه زنی وارد خانه او می شدند و او حتی سخنی در جلوگیری از آن به زبان نیاورد….

قمه زنی در بیت سید محمد بحر العلوم:

مرحوم ایه الله العظمی ال مظفر در کتاب خود نصره المظلوم فرموده اند که:

علامه متبحر سید محمد بحر العلوم در خانه اش مراسم سوگواری برپا میکرد که اهل علم در آن شرکت میکردند و مراسم تعزیه نیز انجام میشد و هیئت های قمه زنی در منزلش قمه می زدند…

قمه زنی در بیت ایه الله العظمی شیخ محمد جواد بلاغی:

مرحوم ایه الله العظمی ال مظفر در کتاب خود نصره المظلوم فرموده اند که:

در روز عاشورا در خانه مرحوم بلاغی تعزیه انجام میگرفت،آنگاه در ملا عام می آمدند،همچنین هیئتهای قمه زنی،مردم قمه زنان از منزل او به بیرون حرکت میکردند و پول کفن قمه زنها از او گرفته می شد….

قمه زنی در بیت علم و فضیلت،بیت آل نراقی:

آل نراقی و علمای بزرگ این خاندان را کمتر کسی است که نشناسد،از خصایص ویژه ایشان عزاداری حسینی و برقراری انواع مراسیم عزا در بیتشان بوده است،قمه زنی مردم نیز چنانچه ذیلا میخوانید در منزل این مراجع بزرگ اقامه میشده است:

در جلد اول کتاب عزاداری سنتی شیعیان صفحه ۷۲۹ آمده است که:

از روز اول محرم تا یازدهم که مجلس روضه خوانی علمای نراقی در محله طاهر و منصور کاشان ادامه داشت،بسیاری از مواکب حسینی از قبیل سقاها،سینه زنها،زنجیر زنها و قمه زنها و شبیه خوانهای سیار هر کدام در هر روزی که برای عزاداری حرکت میکردند در مجلس روضه خوانی علمای نراقی شرکت کرده و انجا عزاداری میکردند و مورد احترام علمای محترم این بیت قرار میگرفتند.

حقیقت یکشنبه 2 آذر 1393 - 9:27 ق.ظ پاسخ به دیدگاه

همه ساله صبح عاشورا درخت چناری در صحن بقعه ی مطهر حضرت علی اصغر فرزند بلا فصل امام موسی کاظم علیه السلام در روستای زرآباد قزوین واقع در ۸۰ کیلومتری شمال قزوین در صبح عاشورا خون میگرید .
خیل عظیمی از زائران و مشتاقان از داخل و خارج ایران در قالب دسته های عزاداری، شب عاشورا گرداگرد درخت چنار خونباری که در صحن این امامزاده روییده حلقه زده و ضمن عزاداری و سینه زنی در اولین دقایق صبحگاه عاشورا شاهد چکیدن خون از این درخت می شوند.
گفتنی است دقیقاً صبح روز عاشورا از تنه این درخت خون جاری می شود.
نکته جالب این که ماه های قمری سالانه ۱۰ روز جلو حرکت می کند و جاری شدن خون هم هماهنگ با تقویم ماه ههای قمری تغییر می کند .

وای برمن اگر که نباتات معرفت به امام خود داشته باشند و به سبب خونی که در آن روز از حضرت سید الشهداء رفته است خون بریزند ولی تاریکیهای قلب ما مانع از درک این حقیقت باشد ومعرفت ما از نباتات هم کمتر باشد

حقیقت یکشنبه 2 آذر 1393 - 9:30 ق.ظ پاسخ به دیدگاه

ولی افسوس که چشمها و گوشهای شما همانطور که امام حسین(ع) فرمودند به خاطر حب دنیا نه می بیند و نه می شنود

میهمان یکشنبه 9 آذر 1393 - 11:09 ق.ظ پاسخ به دیدگاه

بسم رب الحسین ع
با سلام خدمت شما برادر ایمانی
برادر عزیز!
در زیارت عاشورا می خوانیم انی سلم لمن سالمکم….. متعجب شدم از اینکه گفتید حب دنیا چشم و گوش ما را کور و کر کرده! ما هم عاشق امام حسینیم مثل شما. چرا اکر کسی یک مستحب را در باب عزاداری نپذیرد متهم به بی ایمانی یا دنیازدگی کنیم؟ مگر لطمه و قمه ( به فرض شرعیت ) واجب است که اینگونه برخورد می کنید؟
نکته دوم اینکه شما برای قمه زنی از منابعی قدیمی یاد می کنید که ما منکر انها نیستیم. اما گویا از یاد برده اید که شما در زمانی جدید زندگی می کنید. این دنیا اقتضائات و لوازم خاص خودش را دارد. حتی فتوای ایت الله وحید هم تاریخی نزدیک به سی سال قبل دارد. لطفا عیار ارادت دیگران را با لطم و قمه ای که استحبابش در دنیای امروز قابل اثبات نیست نسنجید.
ما هر دو عاشق اهل بیتیم. باید جمعمان را جمع تر و آفات رفتاری مان را کمتر کنیم.
امام حسین مصباح هدایت است. مصباح یعنی چراغ پر نور. وقتی خیره به چراغ پر نور شویم جز همان نور دیگر چیزی نمیبینیم. کور میشویم از پیرامون آن. لطفا با حسین علیه السلام دنیا را ببینید نه اینکه به حسین صلوات الله علیه خیره شوید.
یا حق